Архангел люцифер, его братья михаил и гавриил

пользователь 2916886

Я смотрел 11-й эпизод 18-й серии «Сверхъестественного» , где Даркнесс как бы похищает Люцифера, и она называет Люцифера самым любимым Богом и его первым сыном. Насколько я помню, Майкл старше Люцифера, верно? В 5 сезоне Майкл сказал Дину, что практически вырастил Люцифера. Так почему же Тьма назвала Люцифера первым Сыном Бога?

Майкл старше

И действительно, из S05E22:

Дело в том, что Дин был идеальным сосудом для Майкла, а Сэм — идеальным сосудом для Люцифера, именно в том, что их динамика отражала динамику между Майклом и Люцифером. Дин/Майкл, старший сын, послушный:

И младший сын, любимец, который не хочет делать то, что ему говорит отец: Сэм/Люцифер.

Точно так же Каин был старше Авеля, возможно, поэтому Дину дали Метку Каина. Эта динамика отца, младшего брата, старшего брата занимает центральное место в сериале.

Из S11E18:

Кажется, что лучший способ интерпретировать «первый сын» — это «первый в любви Бога», что подтверждается тем, что оно стоит после «любимого». Потому что в противном случае это означало бы, что сценаристы не только изменили свое мнение о том, кто старше, но и вообще забыли обо всей причине, по которой Майкл был старше .

пользователь145025

Майкл старше, как он сам сказал в The Song Remains The Same :

Позже в «Лебединой песне » Майкл назвал Люцифера «младшим братом»:

История Майкла и Люцифера аналогична истории Дина и Сэма, причем и Майкл, и Дин являются старшими братьями, которые следуют приказам отца братьев, в то время как Люцифер и Сэм являются младшими братьями, которые восстали против своего отца, как заявил Габриэль в Изменение каналов :

Тьма, называющая Люцифера первым сыном Бога в 11 сезоне, была ошибкой. Позже они исправили это. Причина во вселенной, вероятно, заключается в том, что Тьма была запечатана на миллиарды лет, поэтому она неправильно поняла свою информацию.

Брайан

Если вы спрашиваете из сериала, Люцифер — младший брат. Чтобы сохранить параллели в шоу, это сработало. Однако Люцифер был первым творением Бога и почти совершенным. Он был Утренней Звездой и обладал свободой воли. Согласно мифологии, Бог считал Люцифера чистым за час до его падения. Обнаружив, что свобода воли вредит порядку на небе, и опасаясь возможного восстания, Бог лишил остальных ангелов свободы воли. Короче говоря, Люцифер не только старше, но и в первую очередь.

Кас

Люцифер был на самом деле первым, но я думаю, что spn изменил его, чтобы он соответствовал Сэму и Дину. Майкл и Дин, старший мальчик, следуют приказам, а Сэм и Люцифер бунтуют и бла-бла-бла.

Ангел

Низший разряд небесных существ и наиболее признанный. Они больше всего озабочены делами живых. В этой категории есть несколько разных видов, которые функционируют по-разному. Ангелы посылаются в качестве посланников к человечеству.

Ангелы, ангелы-хранители, они являются низшей из небесных сфер. Они посылаются в качестве посланников, вестников и личных Ангелов, чтобы присматривать за людьми или направлять их.

Простое упоминание ангелов означало бы очень широкий перечень. Ангелы должны быть похожи на нас по образу, но они появляются во многих разных формах и размерах. Многие просто буквально существа света, но все они, конечно же, имеют крылья.

Классификации[править | править код]

Согласно книге «О небесной иерархии» Дионисия Ареопагита (V — нач. VI вв), архангел — название второго чина в третьем, низшем лике ангельской иерархии (1-й чин — ангелы, 2-й — архангелы, 3-й — начала). Имена семи архангелов и их функции приведены в XX главе (абзаце) эфиопского апокрифа «книга Еноха» (II век до н. э.):

Имена и функции архангелов в книге Еноха

Имя архангела (святого ангела)	Перевод Смирнова А.В. с немецкого	Перевод Р. Г. Чарльза с эфиопского	Перевод Р. Лоуренса с эфиопского
Михаил	поставлен над лучшею частью людей, – над избранным народом	поставлен над лучшей частью человечества и над хаосом	председательствует над человеческой добродетелью, командует народами
Гавриил	поставлен над змеями, и над раем, и над херувимами	поставлен над раем, змеями и херувимами	председательствует над змеями, над раем и над херувимами
Рафаил	ангел духов людей	поставлен над духами людей	председательствует над духами людей
Уриил	ангел грома и колебания	поставлен над миром и над тартаром	председательствует над шумом и ужасом
Рагуил	карает мир и светила	дает отмщение миру светил	налагает наказание на мир и светила
Саракаел	поставлен над душами сынов человеческих, склонивших духов ко греху	поставлен над духами, которые грешат в духе	председательствует над духами сынов человеческих, которые преступают закон
Ремиил	Нет	Бог поставил над теми, кто воскресает	Нет

Вероятно, семь Архангелов «Книги Еноха» соответствуют семи Амеша Спента зороастрийского пантеона и семи планетным духам вавилонян. Согласно мистическим преданиям иудаизма, каждый архангел соединён с одной из планет. Семь Архангелов в качестве начальников над мириадами ангелов (небесного воинства) называются также в христианской традиции архистратигами.

Семь ангелов упоминается также в книге Товит: «Я — Рафаил, один из семи святых ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред Славу Святого» (12,15). И в Апокалипсисе: «семь звезд суть Ангелы семи церквей» (1,20).

Учение о соборе семи Архангелов с конкретными именами: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил, — появляется в средневековье в XV веке, это описание сделал францисканский португальский монах Амадей Мендеш да Силва (Амадей Португальский, †1482), имена он узнал из собственного откровения. В средние века появляется культ семи ангелов в Католической Церкви и строятся храмы в Риме, затем в Неаполе. До конца XVII века этого учения о соборе из 7 архангелов с конкретными именами в Православии, как в иконографии, так и в агиографии (Великие Четьи-Минеи свт. Макария XVI века, Жития святых Тулупова середина XVII века) — нет. Учение с именами из откровения Амадея Португальского внесено в жития святых Димитрия Ростовского под числом 26 марта в издании 1700 года. В самой Католической церкви учение о семи ангелах, с конкретными именами, было отвергнуто и возвратились к поклонению только трех ангелов: Михаила, Гавриила и Рафаила, только к тем именам, которые разрешил почитать Римский собор 745 года при папе Захарии. Только эти три имени есть в канонических книгах Библии. Римский собор 745 года определил: Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum demonum nomina introduxit. («Но мы, как нас учит святое апостольское служение и дает Божественная власть, не знаем более чем трех имен ангелов, то есть Михаил, Гавриил, Рафаил: иначе тайна бытия имен ангелов и демонов была бы открыта»).

Имён Варахиил и Иегудиил нет в Священном Предании Церкви, эти имена из откровения Амадея Португальского. Первое имя, Варахиил, встречается ещё в иудейском апокрифе в «Книге Небесных дворцов» («Третьей книге Еноха») (между II и VIII/IX вв.) — 14, 17 глава: «Баракиэл (Варахиил), который управляет молнией», но Иегудиил — имя, которое не встречается вообще нигде, кроме «откровения» Амадея.

Архангелы (средневековая гравюра)

Если верить исключительно словам Библии, то Михаил — архангел, Гавриил — ангел (согласно православной гимнографии — архангел), Рафаил — ангел. Согласно «Третьей книге Ездры», Уриил — является ангелом (не архангелом или херувимом или серафимом), а Иеремиил — архангелом.

В русской старообрядческой традиции, в праздник Небесных Сил Бесплотных (8/21 ноября) называются имена еще двух архангелов — Гефаил и Тахиил. Первый считается «возжигателем» любви к Богу, второй — помощником и защитителем от бед и напастей. Этих имён нет в Библии. Происхождение их установить трудно.

В каббале раскрывается соответствие иерархии ангелов, праотцов и :Михаил — Авраам — хесед,
Гавриил — Исаак — гвура,
Рафаил — Иаков — тиферет.

Восемь архангелов

Михаил

Архангелы Михаил и Гавриил наиболее почитаемые в христианстве. Михаил как главный над всеми небесными силами. Гавриил как архангел, принесший весть Пресвятой Богородице о скором рождении Спасителя.

Архистратиг Михаил – это главный архангел, он наделен великой духовной силой. Он руководит всем небесным воинством. Он первый, кто воспротивился падшему ангелу – Люциферу. Его имя означает «Подобен Богу». Его лик на иконах изображен с копьем в руках, что символизирует победу над сатаной и его изгнание из рая.

Архангелу Михаилу молятся, когда хотят укрепить веру, и обрести душевную силу.

Дни памяти – 21 ноября, 19 сентября.

Гавриил

Архангел Гавриил — в нескольких сюжетах Нового Завета возвещал волю Бога:

– явился Захарии с вестью о том, что его жена Елисавета скоро родит Иоанна Предтечу;

– возвестил о скором рождении Иисуса Христа Пресвятой Богородицей;

– разговаривал с Иосифом, который хотел тайно отпустить беременную Богородицу. Также являлся Иосифу, чтобы предупредить об опасности, когда Ирод приказал убить всех младенцев в округе.

Архангел Гавриил чаще всего изображается на иконах с зеленой ветвью, которая является символом предвещающей радостную весть.

Дни памяти – 26 июля, 8 апреля и 21 ноября.

Рафаил

Архангел Рафаил выступает как помощник Бога в исцелении недугов, символизирует милосердие. Он своей силой помогает врачам, и всем людям, которым не безразличны слабые мира сего. На иконах его можно лицезреть с лечебным сосудом в одной руке, и обрезанным пером в другой, которым можно было смазывать раны. Обращаясь к нему с молитвой об исцелением, надо следовать его словам, сказанным в ветхозаветной книге Товита, что человек должен соблюдать пост и молиться.

День памяти – 21 ноября.

Уриил

Архангел Уриил просвещает заблудшие души, указывает путь, когда человек сбился с пути спасения. Он помогает затеплить в душе любовь к Богу. Уриил покровительствует всем наукам, и всему, что вызывает у людей доброту в душе и сердце. Он изображается с пламенем и мечом в руках.

День памяти – 21 ноября.

Селафиил

Архангел Селафиил побуждает к молитве людей. Порой человеку сложно подготовить сердце для молитвы. Архангел Салафиил на иконах изображен молящимся. Так он подает пример всем верующим.

День памяти — 21 ноября.

Иегудиил

Архангел Иегудиил поощряет все благие дела. Он является заступником монахов и стремящихся служить Богу и людям. Все, кто трудится во славу Бога заслуживает награды, и чем труднее путь, тем выше награда. Иегудиил изображается на иконах со златым венцом в одной руке, и плетью с тремя концами в другой руке.

День памяти – 21 ноября.

Варахиил

Архангел Варахиил дает благословение на добрые и достойные дела. На иконах его можно лицезреть в наряде расшитом множеством розовых цветов. Он подвигает человека на самые хорошие поступки.

День памяти – 21 ноября.

Иеремиил

Архангел Иеремиил замыкает список архангелов. Он старается оградить человека от дурных поступков и защитить душу от грехов.

День памяти – 21 ноября.

Православная Церковь в отличие от протестантских деноминаций, запретивших молитвенное обращение к ангелам, заповедует почитать их так же, как почитаются в Церкви святые люди, и иметь с ними молитвенную связь как с сослужителями Святой Троицы. Основная память ангелов 21 ноября.

Место нахождения: на небе Характер: воинственный, справедливый.

архангелах. Главный из них — это Михаил. Архангел Михаил — небесный полководец в космической войне с врагами Бога, как бы ангел хранитель народа.

Кто такой Люцифер: видео, иконы, литература

Искусство не могло игнорировать образ Люцифера, поскольку он представляет собой высшее воплощение зла, а борьба между силами света и тьмы – одна из вечных тем в мировой культуре.

Фильмы о Люцифере

Люциферу посвящено немало фильмов, многие из них стали классикой кинематографа.

• Режиссер Роман Полански посвятил теме Люцифера фильм «Девятые врата». Сюжет картины рассказывает о поисках книги, авторство которой приписывается самому Люциферу. Книга необходима герою для совершения особого ритуала, чтобы вызвать князя тьмы и получить безграничное могущество.
• Цикл фильмов «Омен» рассказывает историю антихриста, который воплотился на Земле, чтобы захватить здесь верховную власть.
• Главный герой фильма «Адвокат дьявола» — молодой юрист, который делает успешную карьеру под патронажем самого Сатаны. Однако вскоре он понимает, что дьявол вовсе не бескорыстен. За каждый карьерный взлет приходится платить утратой частички души.
• Из последних работ можно назвать сериал «Люцифер». Скучающий повелитель ада решает отправиться в мир людей, в Лос-Анджелес, где ради развлечения помогает женщине-полицейскому раскрывать запутанные преступления. Сериал носит сугубо развлекательный характер и на уровень классики явно не тянет.

Иконы

Католическая церковь была заинтересована, чтобы дьявол вызывал ужас в душах прихожан. Поэтому в Средние века изображение князя тьмы на иконах было очень детальным. Это было существо гигантских размеров, которое было похоже на рогатого зверя с человеческим телом.

Особенно популярен был сюжет, изображающий дьявола в аду. Сатану рисовали как огромного дракона, пожирающего грешников. Но есть ряд изображений, где Люцифер изображен в виде ангела. Такие иконы посвящены теме «Падение денницы».

Литература

Сатане посвящено немало книг.

• Итальянский поэт Средневековья Данте Алигьери в поэме «Божественная комедия» поместил Люцифера в 9-й круг Ада, где царствует ледяной холод. Здесь помещены предатели и те, кто не оправдал доверия. Люцифер здесь отбывает наказание и одновременно служит палачом. Он предстает как трехголовое чудовище, которое терзает зубами грешников. В первой пасти Люцифер держит Иуду, продавшего Христа. Две другие головы мучают Брута и Кассия, повинных в смерти императора Цезаря.
• В знаменитой поэме Гете «Фауст» к главному герою является Мефистофель, который готов купить у героя его бессмертную душу в обмен на исполнение любых желаний. Дьявол внешне похож на человека, иногда превращаясь в черного пса.
• Английский поэт Мильтон в своей поэме «Потерянный рай» рисует Люцифера как мрачного, величественного персонажа. Кроме Люцифера и поддержавших его ангелов, в поэме фигурирует Хаос, который также противоборствует Творцу.
• Говоря о дьяволе, нельзя не вспомнить знаменитый роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд, прибывший в Москву со своей свитой, не причиняет зла невинным душам. От его козней страдают те, кто нарушают законы морали. Воланд наказывает тех, кто лжет, проявляет жадность, зависть, а также откровенных безбожников. Он не просто скучающий король демонов, а орудие божественного возмездия.

Как выглядят Архангелы

История человечества знает случаи явления Архангелов, когда они внешне подобны людям. Однако, это не значит, что именно таков их внешний вид, но – лишь то, что исполняя волю Божию они как бы примеряются к человеческой немощи, не являясь в истинном их виде. Подобными людям их пишут и на иконах. Первые христиане не изображали у Архангелов крыльев, эта традиция появилась несколько позднее, как и традиция писать их с сиянием вокруг главы – нимбом.

Ангелы и Архангелы на иконах. 1 — Крылья; 2 — Нимб; 3 — Далматика-мантия; 4 — Гиматий-плащ; 5 — Лор (широкая, украшенная орнаментом и камнями лента, охватывающая далматику); 6 — Слухи (тороки — ленты в волосах Ангелов); 7 — Зерцало (прозрачная сфера); 8 — Мерило (тонкий жезл в руке); 9- Позем (условное обозначение земли)

Иконы

В Усть-Поче Архангельской области находится часовня во имя Святителя и Чудотворца Николая, знаменитая своим уникальным «небом». в Усть-Поче Архангельской области ) знаменитая своим уникальным «небом». В 1881 году живописное потолочное перекрытие расписал 17-летний иконописец из соседнего Конёво.  Автор подписал свои работы: Фёдор Захаров Иок.

Архангелы на «небе». Фото: К. Кокошкиной. Часовня Николая Чудотворца в Усть-Поче Архангельская обл

Почитание

В честь Архангелов строятся церкви, учреждаются ордена, а иногда христиане даже называют города. Однако, самые древние топонимы, наиболее известные храмы посвящены, прежде всего, тем из них, почитание которых восходит ко временам Апостолов, и имена которых упоминает Писание.

Храмы

Самый известный Архангельский собор находится в Московском Кремле. Он посвящен Архистратигу Михаилу, который издавна почитался как правитель великих князей и царей. Именно поэтому это – храм-некрополь, где находятся могилы представителей московского княжеского, позже – царского рода. Всего же Архистратигу посвящено более 2000 церквей по всему миру.

«Церковь св. Михаила на площади» — первое название Архангельского собора на в Московском Кремле. О строительстве в 1333 г. Иоанном Данииловичем Калитой каменной церкви во имя арх. Михаила в благодарность за избавление Руси от голода упоминает летопись

Меньше храмов освящено в честь арх. Гавриила – в истории и современности их известно 63. Самый известный из них находится в Назарете, на месте Благовещения. Есть церковь арх. Гавриила также в Москве, на Чистых Прудах. Сейчас это подворье Антиохийской Патриархии.

На источнике в Назарете, из которого черпала воду и Пресвятая Дева Мария, был построен православный храм в честь Архангела Гавриила. Нынешний храм, построенный при участии русских царей на развалинах древнейшего, датируется 1750 годом. Существует древнее предание, что именно около источника Деве Марии впервые предстал святой Гавриил со словами: «Радуйся, Благодатная!».

Награды

Самый известный орден Архангела учрежден в честь Михаила Российским императорским домом в 1988 г. Он вручается деятелям культуры, политикам, как говорит Установление об ордене, «внёсшим значительный вклад в дело укрепления Российской государственности, усиления экономической и оборонной мощи России, возрождения исконных духовно-нравственных традиций и в развитие отечественной культуры».

Императорский Орден Святого Михаила Архангела для кавалеров.

Города

Самый известный город России, посвященный бесплотным силам – Архангельск. Он известен с XV в. как Новые Холмогоры, однако народом чаще назывался по имени основанной здесь Архангельской обители. С 1613 г. это именование стало официальным.

«Городом Ангелов» также именуют основанный испанскими католиками в 1771 г. первоначально – как миссионерский центр, посвященный Архангелу Гавриилу.

СОБР «Архангел Спецназа»

Наименование «Архангел» носит Специальный отряд быстрого реагирования Рос гвардии в Архангельске. Это название, конечно, связано с тем, что арх. Михаил – небесный покровитель города. Кроме того, в мессенджере «Телеграм» сейчас можно найти российский канал с названием «Архангел спецназа», передающий информацию об СВО на Украине.

Архангелы в «Сверхъестественном»

Отдельное место в сериале занимают архангелы. Они представляют собой посланников бога. У них есть свои особенности, например, каждый из них может найти себе сосуд, которым служит человек. Но их специфика заключается в том, что не все люди могут стать нужными архангелам сосудами, потому что тело обычного человека не в состоянии выдержать всю мощь архангелов. Именно поэтому старшие ангелы ищут потомков определенных людей, например потомков сыновей Адама (Авель и Каин).

Еще одной способностью является неуязвимость. Известно, что убить архангела из живых существ могут лишь Смерть, Бог или Тьма. Кроме них, существует перечень артефактов, которые могут серьезно ранить или даже убить архангела, к ним можно отнести серп Смерти, святое масло и клинок архангела. Стоит учитывать, что посланника Бога может убить только такой же посланник.

Тема недели: Православие, психология и психиатрия

Статья

К учению свт. Василия Великого о динамике психической жизни человека

Статья

О необходимости разработки целостной концепции человека на основе христианской антропологии и современной психологии

Статья

Актуальность богословского взгляда на современную психологию

Статья

Опыт теологического анализа места религиозности в структуре психического

Статья

Психоаналитические трактовки личности, религии и культуры в свете православной этики

Статья

Пастырская помощь членам семьи паллиативного больного в психологических стадиях переживания горя

Статья

О вере, психологии и научном подходе к пастырскому служению

Статья

Шаманы, духовники и психотерапевты: проблемы покаяния и исповеди в свете современного постмодернистского перехода к«психологическому» обществу

Статья

Психология для священника: польза или вред?

Статья

Какая психология полезна пастырям?

Статья

Духовничество и психотерапия. Беседа с профессором-психотерапевтом Федором Василюком

Статья

Феномен безответственности как форма психической патологии в светских и религиозных сообществах

Статья

Аналитическая психология К. Г. Юнга как религиозная система

Статья

Христианская и светская психология — точки соотнесения

Статья

К вопросу об исследовании социально-психологических особенностей современных монашествующих

Статья

Влияние виртуальной реальности на сознание человека с позиций христианской антропологии и современной психологии

Архангел (Archangel)

А теперь самое интересное. Архангел употребляется только в единственном числе, и нет упоминания об архангелах во множественном числе. Единственным, широко известным архангелом, является Архангел Михаил.

Архангел – назначенный Богом главный, ведущий и главный ангел над всеми другими ангелами. Его главная цель – отстаивать владычество Бога перед другими ангелами и всеми разумными живыми существами. Которые созданы по образу и подобию Бога. У него одна пара больших крыльев.

Упоминания о его внешности расплывчаты. Но вполне вероятно, что он похож на большинство ангелов. Чрезвычайно яркий с некоторым подобием человеческой формы в нем. Он мог быть облачен в доспехи. Михаил также воспринимается как заклятый враг сатаны (Откровение 12:7-8, Иуды 1:9).

Может быть, возраст ангела, сопоставимый с другими ангелами, соизмерим с его рангом. Архангел является старейшим созданием, старше серафимов, которые старше херувимов, тогда как херувимы обычно старше ангелов без специального ранга. Архангел любит людей так же, как и Бог.

В Библии упоминаются только два архангела – Гавриил и Михаил. Рафаэль, Уриил и другие “архангелы” появляются только в апокрифических книгах. Которые большинство ученых-библеистов не считают действительными. Поэтому они не включены в большинство версий Библии.

Кто такой Люцифер

По правде говоря, в тексте Библии нет прямого упоминания Люцифера как главного носителя зла. Его образ не был изначально олицетворением сил тьмы. Также Библия нигде прямо не указывает, что Люцифер, Сатана и дьявол – один и тот же персонаж. Вероятней всего, эти слова стали синонимами в Средние века, когда наука была в загоне, а монополией на знание обладали церковные схоласты. Тогда и внедрили в массовое сознание миф о Люцифере как о падшем ангеле, который восстал против Бога и возглавил темное воинство.

Г. Доре «Люцифер, царь ада»

Древнее название планеты Венеры

Поскольку слово Lucifer имеет латинское происхождение, то логично предположить, что древние римляне пользовались им для обозначения планеты Венера, которую принимали за самую яркую звезду, видимую утром в предрассветное время. Это подтверждает текст поэмы Вергилия «Энеида»:

Римляне при этом разделяли утреннюю звезду и вечернюю. Они были уверены, что это разные небесные светила. Вечернюю звезду в Древнем Риме называли Веспер. В Греции же было принято имя Геспер (либо Фосфор, что по-гречески означает «светоносец», то есть Люцифер).

Утреннюю же Венеру греки именовали Эосфором, что значит «носитель зари», в их мифологии это имя принадлежало сыну титана Астеря и богини Эос.

Мужское имя

В эпоху раннего христианства имя Люцифер не носило негативного оттенка. Иначе чем объяснить тот факт, что одного из деятелей церкви звали Люцифер Каларисский? Он проживал в IV веке и служил епископом на острове Сардиния. И человека с таким именем даже возвели в ранг святого. Значит, отождествление дьявола и Люцифера произошло гораздо позднее.

Мать Люцифера

Даже в Средние века находились богословы, которые придерживались точки зрения, что «несущий свет» не может быть источником тьмы и зла. Они считали, что ангелы возникли не из пустоты, а были сотворены из звездного света.

В древних рукописях эта светлая энергия называется по-разному: Мать Солнечная или Мать Люцида. Это женская ипостась Творца, которая отвечала за развитие материального мира. Считается, что она породила ангелов, в том числе и Люцифера.

Разумеется, такая трактовка не приветствуется официальной церковью и считается ересью. Сторонники этого направления не признают Люцифера дьяволом, а видят в нем сына Люциды, носителя света и добра, который будет способствовать Возрождению человечества.

Херувим (Cherubim)

Херувимы находятся на втором высшем уровне ангельской иерархии, чуть ниже Серафимов. Похоже, у них очень важные роли, например, они берегут престол Бога (Исход 25:20).

Первое заблуждение состоит в том, что херувим – ангел с детским лицом. Это далеко от истины. Подобные изображения появились благодаря искусству. Херувим, на самом деле имеет довольно свирепый вид.

Их описывают как имеющие два набора крыльев. У херувимов четыре лица: одно человеческое, одно бычье, одно львиное и одно орлиное. У них четыре крыла, покрытых глазами, тело льва и ноги быка (Иезекииль 10:14).

Задача херувимов – охранять престол Божий. Его оберегают, чтобы тот, кому не позволено войти в это царство, не смог бы это сделать. Это основная функция херувимов, а их очень много.

Они потомки князей небесных, и они избраны. Они собраны для этой высокой задачи, и служат царственной ангельской стражей или охранниками на небесах.

Еще одним интересным фактом дня является то, что Херувимы на самом деле являются ангелами, охраняющими Эдем (Бытие 3:24). В отличие от серафимов, в Библии много мест, где упоминаются херувимы.

Чем Ангелы отличаются от Архангелов?

Если исходить из сочинения св. Дионисия Ареопагита, который называет Ангелами не только все Небесные Силы, но еще, особо, девятый чин иерархии, Архангелы – начальствующие над Ангелами.

Приставка «архи», в греческом языке означает старшинство, главенство.

Ангельская иерархия

Согласно св. Дионисию Ареопагиту, Ангельская иерархия состоит из трех ликов, каждый из которых подразделяется еще на три. Всего — девять. 

Девять чинов ангельских. Символическая греческая икона

Деление основано на приближенности к Богу и к типу служения. Выглядит так:

Первый лик

1. Шестикрылые Серафимы — созерцатели Божией любви, самые близкие к Богу Ангелы. В переводе с греческого — пламенные, огненные, горящие.
2. Четырехкрылые и четырехликие Херувимы, или «умы», просвещающие мир познанием Бога.
3. Престолы – носители Божественной Славы; образно — Царский трон, на котором восседает Господь и вершит суд.

Второй лик

1. Господства – созерцатели Промысла Божия, исполнители Его воли о странах, людях.
2. Силы – чрез них Господь творит чудеса.
3. Власти – повелители стихий, защитники людей от бесов, злых сил.

Третий лик

1. Начала – эти Ангелы повелевают по Божией воле странами, народами.
2. Архангелы — начальники над Ангелами, проводники воли Божией.
3. Ангелы — наиболее близкие к людям чины, вестники, хранители и защитники.

Серафим (Seraphim)

Ангел может стать серафимом только после того, как он был херувимом. У Серафимов шесть крыльев, в том числе когда некоторые из них сливаются воедино. Кажется, что дополнительная пара крыльев происходит от увеличения их энергии при их назначении. И является максимумом, которым может обладать ангел. Любая дополнительная сила просто заставит их вырастить большую пару крыльев.

Кажется, они упоминаются как высший чин ангелов помимо архангела. Они буквально и фигурально являются ангелами, наиболее близкими к Богу, сидящими с ним возле его престола.

Это ангелы, назначенные царственными служителями Бога на Его престоле. Их главная задача – хранить все в святости или чистоте перед Богом.

Они чрезвычайно яркие. Самым известным из Серафимов, вероятно, был бы Сатана, (Коринфянам 11:14) .

Серафимы, вопреки распространенному мнению, не так страшны. Но они могут вызывать благоговение и находиться за пределами нашего понимания.

Упоминание архангела Михаила в Новом Завете

В Новом Завете архангел Михаил упоминается в Книге Откровения Иоанна Богослова, где описываются события, связанные с концом времен и судом Божьим. В главе 12 Книги Откровения упоминается, что Михаил и его ангелы сражались с драконом, который символизирует зло и сатану, и Михаил победил его. Текст гласит: «И восстал воинственный Архангел Михаил и ангелы его, и сразился с драконом, и дракон и ангелы его сражались, но не превозмогли, и не оказалось более места им на небе» (Откровение 12:7-8).

Также можно сделать вывод, что архангел Михаил считается высокоранговым ангелом в христианской традиции, так как слово «архангел» в переводе с греческого означает «главный ангел». В католической традиции, например, Михаил считается одним из трех главных архангелов, вместе с Гавриилом и Рафаилом.

Таким образом, архангел Михаил играет важную роль в христианской традиции, как защитник и борец со злом, что подтверждается его упоминанием в Книге Откровения.

Архангел Михаил в христианстве

Архангел Михаил занимает важное место в христианстве, главным образом в католической и православной традициях. Он упоминается в Священном Писании, в книгах Библии, и считается одним из семи архангелов

В христианстве Михаил изображается как ангел-воин, который сражается с силами зла и защищает верующих. Его атрибутами являются меч, щит и знамя. Михаил также ассоциируется с победой над сатаной и духами зла, и его часто изображают как победителя в схватке с дьяволом.

Помимо этого, в христианской традиции Михаил является покровителем государств и защитником верующих в борьбе с злом. Его день памяти отмечается 29 сентября в католической и православной церкви, а также в других церквях, посвященных этому святому. В церкви Михаилу также посвящены многие храмы и каплицы по всему миру.

Какое имя правильно архангел Михаил или архангел Михаэль?

Оба написания — «Михаил» и «Михаэль» — являются правильными, поскольку они относятся к одному и тому же архангелу. Во многих языках, включая английский, французский, испанский, итальянский и другие, принято использовать написание «Михаэль» для обозначения архангела, в то время как в русском языке наиболее распространено написание «Михаил». Однако, оба написания являются верными и эквивалентными в отношении персонажа из Библии и христианской традиции.