Перевод дат из григорианского календаря в юлианский, римский - и обратно! - история россии. всемирная, мировая история -

Изобретения, открытия

Началась Эпоха Великих географических открытий.
Португальцами изобретена каравелла.
— — Филиппо Брунеллески изобрёл перспективу.
1440-е — изобретение книгопечатания Гутенбергом.
— группой корейских ученых был создан Хангыль, корейское фонематическое письмо.
— изобретение клавесина.
, 12 октября — Христофором Колумбом был открыт «Новый свет». В составе трёх каравелл и экипажем в 90 человек он впервые высадился на Багамские острова.
1498 — Васко да Гама совершил морское путешествие из Европы в Индию, сделав морской путь альтернативой Шёлковому пути.

Жанна Д’Арк, Орлеанская дева

Иоганн Гутенберг

Зачем ввели новый стиль?

Григорианский календарь даёт гораздо более точное приближение к реальной длительности года. С течением веков постепенно смещались астрономические дни к которым привязывались сельскохозяйственные работы и религиозные праздники: весеннее и осеннее равноденствие и т.п.

Римский папа Григорий XIII

Главным поводом к вмешательству папы римского и принятию нового календаря стало постепенное смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. До Григория XIII уточнение календаря уже пытались осуществить папы Павел III и Пий IV, но успеха не достигли. Подготовку реформы по указанию Григория XIII осуществляли астрономы Христофор Клавий и Алоизий Лилий.

В 1583 году Григорий XIII направил Константинопольскому патриарху Иеремии II посольство с предложением перейти на новый календарь. В конце 1583 года на соборе в Константинополе предложение было отвергнуто как не соответствующее каноническим правилам празднования Пасхи.

Переход на григорианский календарь повлёк следующие изменения:

новый календарь сразу на момент принятия сдвигал на 10 дней текущую дату и исправлял накопившиеся ошибки;
в новом календаре стало действовать новое, более точное, правило о високосном годе — год високосный, то есть содержит 366 дней, если:
1. номер года кратен 400 (1600, 2000, 2400);
2. остальные годы — номер года кратен 4 и не кратен 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908 …);
3. модифицировались правила расчёта христианской Пасхи.
С течением времени юлианский и григорианский календари расходятся всё более, на трое суток каждые 400 лет.

Римская версия юлианского календаря

Введена примерно в 750 г. до н.э. Ввиду того, что количество дней в римском календарном году изменялось произвольным решением жрецов, даты до 8 г. н.э. не являются точными и представлены в демонстрационных целях.

Летоисчисление велось от основания Рима (ab Urbe condita) — 753/754 г. до н.э.

Внимание!
В нашем конвертере даты до 753 г. до н.э

не вычисляются, т.к. в римском календаре не имеют исторического смысла.

Названия месяцев

Названия месяцев римского календаря являются согласованными определениями при слове mensis — месяц:
m. Januarius; m. Februarius; m. Martius; m. Aprilis; m. Majus; m. Junius; m. Julius; m. Augustus; m. September; m. October; m. November; m. December.

Бог времени — Янус двуликий и Майя — богиня плодородной земли

Римляне как и мы имели 12 месяцев (вернее это современный мир позаимствовал у них эти месяцы, зачастую с названиями), но год у них начинался с марта.
Месяцы получили свое название от имен богов, людей, праздников и просто чисел:

№	Современное имя	Римское имя	в честь:
11	January	Ianuarius	Janus — God
12	February	Februarius	Februa — festival
1	March	Martius	Mars — God
2	April	Aprilis	?
3	May	Maius	Maia — Goddess
4	June	Iunius	Iuno — Queen of the Gods
5	July	Iulius / Quinctilis	Iulius — Caesar / 5 (quinque, пятый)
6	August	Augustus / Sextil	Augustus — Emperor / 6 (sex, шестой)
7	September	September	7 (septem, седьмой)
8	October	October	8 (octo, восьмой)
9	November	November	9 (novem, девятый)
10	December	December	10 (decem, десятый)

Числа месяца

Число внутри месяца определялось по фазам Луны. Первый день месяца (новолуние) назывался Календы (Kalendae); 5-й или 7-й день месяца (вторая фаза Луны) назывались Ноны (Nonae); 13-й или 15-й день месяца (третья фаза, полнолуние) назывались Иды (Idus). Ноны на 7-й, а Иды на 15-й день приходились в марте, мае, июле и октябре, в остальные месяцы Ноны — на 5-е, а Иды — на 13-е число.
Например, 22 августа 80 г. н.э. обозначали так: за одиннадцать дней до сентябрьских Календ (ante diem XI Kalendas Septembres).

Первые числа месяца определяли, отсчитывая дни от предстоящих Нон, затем, когда Ноны проходили — от Ид, и последние дни определялись от будущих Календ. Если день приходился на Календы, Ноны или Иды, то название этого дня ставилось в abl.pl., например: 1-го февраля — Kalendis Februariis, 15-го марта — Idibus Martiis, 5-го апреля — Nonis Aprilibus. День, непосредственно предшествующий Календам, Нонам или Идам, обозначался словом pridie (накануне) с acc.: 31-го января — pridie Kalendas Februarias, 14-го марта — pridie Idus Martias, 4-го апреля — pridie Nonas Apriles.

Дни недели

Хотя само деление на недели по семь дней появилось еще в древнем Вавилоне, семь дней недели стали стандартом примерно в 3 веке нашей эры. Имена дни недели получили по небесным телам:

1	Monday	dies Lunae	The Moon (Луна)
2	Tuesday	dies Martis	Mars (Марс)
3	Wednesday	dies Mercurii	Mercury (Меркурий)
4	Thursday	dies Iovis	Jupiter (Юпитер)
5	Friday	dies Veneris	Venus (Венера)
6	Saturday	dies Saturni	Saturn (Сатурн)
7	Sunday	dies Solis	The Sun (Солнце)

Юлианская дата — это количество дней, прошедших с полудня 1-го января 4713 г. до н.э. Эта дата произвольна и была избрана историками лишь для согласования различных систем летоисчисления.

Лилианская дата — это астрономический способ измерения времени, при котором считается количество дней, прошедших с введения григорианского календаря (00:00:00 15 октября 1582 года).

Дата меняется в полночь по всемирному координированному времени (Coordinated Universal Time, или UTC). Лилианская дата 15 октября 1582 года имеет порядковый номер 1. Лилианскую дату можно получить из юлианской даты путём вычитания 2 299 160,5 и исключения из результата десятичной дроби. (с)Основа скрипта взята с несуществующего в настоящее время сайта http://www.24hourtranslations.co.uk/dates.htm

Перестановка дат исторических событий и возможные конфликты дат

Надгробие Томаса Джефферсонаэпитафией

Обычно сопоставление дат Нового стиля с датами старого стиля с корректировкой начала года хорошо работает с небольшой путаницей для событий до введения григорианского календаря. Например, битва при Азенкуре, как хорошо известно, произошла 25 октября 1415 года, то есть День святого Криспина. Однако в период между первым введением григорианского календаря 15 октября 1582 г. и его введением в Великобритании 14 сентября 1752 г. может возникнуть значительная путаница между событиями в континентальной Западной Европе и в британских владениях. События в континентальной Западной Европе обычно сообщаются в англоязычных историях с использованием григорианского календаря. Например, Битва при Бленхейме всегда указывается как 13 августа 1704 года. Однако возникает путаница, когда в событии участвуют оба. Например, Вильгельм III Английский прибыл в Бриксхэм в Англии 5 ноября (по юлианскому календарю), после того как он отплыл из Нидерландов 11 ноября (по григорианскому календарю) 1688 года.

Битва при Бойне в Ирландии произошла несколькими месяцами позже, 1 июля 1690 года (по юлианскому календарю). Это соответствует 11 июля (по григорианскому календарю), что удобно близко к юлианской дате последующей (и более решающей) битвы при Огриме 12 июля 1691 года (по юлианскому календарю). Последняя битва отмечалась ежегодно на протяжении 18 века 12 июля, следуя обычному историческому соглашению отмечать события того периода в Великобритании и Ирландии путем сопоставления юлианской даты непосредственно с датой современного григорианского календаря (как это происходит, например, с Ночь Гая Фокса 5 ноября). 1 июля битва при Бойне была отмечена небольшими парадами. Однако оба события были объединены в конце 18 века и продолжают отмечаться как «Двенадцатое ».

Из-за различий британские писатели и их корреспонденты часто использовали две даты, что более или менее автоматически называется двойным датированием. Письма о дипломатии и международной торговле, таким образом, иногда имели как юлианские, так и григорианские даты, чтобы избежать путаницы. Например, сэр Уильям Босуэлл написал сэру Джону Коуку из Гааги письмо, датированное «22 декабря 1635 года». В своей биографии Джона Ди, Заклинателя Королевы, Бенджамин Вулли предполагает, что, поскольку Ди безуспешно боролся за Англию, чтобы принять дату изменения 1583/84 года, «Англия оставалась вне григорианской системы еще 170 лет. лет, сообщения в течение этого периода обычно содержат две даты «. Напротив, Томас Джефферсон, который жил, когда Британские острова и колонии в конечном итоге перешли на григорианский календарь, проинструктировал, чтобы на его надгробии была указана дата его рождения с использованием юлианского календаря (обозначенного OS для старого стиля) и его дата смерти по григорианскому календарю. При рождении Джефферсона разница между юлианским и григорианским календарями составляла одиннадцать дней, поэтому его день рождения 2 апреля по юлианскому календарю — 13 апреля по григорианскому календарю. Точно так же Джордж Вашингтон официально зарегистрирован как родился 22 февраля 1732 года, а не 11 февраля 1731/32 года (по юлианскому календарю).

Есть некоторые свидетельства того, что календарь изменился. было нелегко принять. Многие британцы продолжали отмечать свои праздники «по старому стилю» и в 19 веке, что, по мнению автора Карен Белленир, показало глубокое эмоциональное сопротивление календарной реформе.

Проблемы Средневековья

Жизнь средневекового человека была связана с множеством различных трудностей, в среднем люди жили не более 30-40 лет. Сложнее всего жилось зависимым крестьянам и городской бедноте, однако жизнь привилегированных слоев населения- духовенства и феодальной знати-также подвергалась различным опасностям.

Во-первых, на протяжении всего Средневековья, в Европе бушевали феодальные войны. Феодалы непрерывно воевали друг с другом по самым незначительным поводам, стремясь обогатиться за счет захвата земель своих соседей. Множество жизней европейцев унесли также крестовые походы.

Во-вторых, жизни средневековых людей угрожали эпидемии чумы, холеры, туберкулеза, проказы. В особенности страшной была чума, которую в народе прозвали «черной смертью». В эпоху Позднего Средневековья от нее погибло около 1/3 народонаселения всей Западной Европы.

В третьих, низкая производительность в сельском хозяйстве и неумение заготавливать большие запасы продовольствия впрок, не раз становились причиной голода в Европе.

В четвертых, в течение всего Средневековья нередкими были крестьянские восстания, в ходе которых зависимые крестьяне сжигали замки своих господ.

Несмотря на то, что многие историки, считают эпоху Средневековья «темным временем» в странах Западной Европы, она привнесла значимые в истории изменения:

В этот период возникло большинство европейских государств, городов.
В Средние века большинство европейских жителей приняли христианство.
Было открыто множество школ, университетов, библиотек, что в дальнейшем послужило развитию образования.
В эту эпоху сформировалось большинство современных языков: французский, немецкий, английский, итальянский.

В конце XV века на смену Средним векам пришел Ренессанс – эпоха Возрождения, которая принесла с собой расцвет культуры, науки, искусства.

Словарь

1. Реликвия — это ценная для верующих вещь, которую они тщательно хранят, почитают как святую.

2. Каннибализм — это поедание людьми человеческой плоти.

3. Централизованные государства — это государства, в которых существует сильная центральная власть, подчиняющая себе все местные органы власти.

Раннее Средневековье

Эпоха Античности завершилась в 476 году с крушением Западной Римской империи в результате нашествия варварских племен. Варвары, жившие в условиях родоплеменного строя, встретились с высокоразвитой античной цивилизацией и вытеснили ее с территорий Западной Европы.

С нашествием варваров в мировой истории начинается новый период – Раннее Средневековье, продлившийся с V по X век, для которого характерны следующие особенности:

Образование множества варварских королевств на обломках античной цивилизации.
Упадок культуры на большей части европейских территорий.

Это было связано с тем, что варварские племена во многом отставали в своем развитии от античного мира, поэтому великое переселение народов повлекло за собой разрушение культурных ценностей во всей Западной Европе. Единственной наследницей античной культуры осталась Византия – Восточная Римская империя, уцелевшая под натиском германцев.(Римская империя раскололась на Западную и Восточную и Восточная Римская империя получила новое название – Византия).

Распространение христианства. Христианство стало официальной религией для множества германских народностей: франков, англосаксов, готов и прочих.
Формированиеевропейских народностей: испанцев, французов, англичан, итальянцев. Побежденное местное население постепенно смешивалось с племенами завоевателей: англами, саксами, лангобардами, готами, вандалами, гуннами, кельтами, фракийцами, сарматами и прочими.
Разложениерабовладельческого строя и начало эпохи феодализма.

Феодализм – общественный строй Средневековья, основанный на жесткой иерархичности общества игосподстве натуральногохозяйства.

Феодальная иерархия в Средние века представляла собой систему соподчиненных отношений, при которой вышестоящий по рангу феодал назывался сеньором (герцог, граф), а нижестоящий – вассалом (борон, рыцарь). Отношения сеньора и вассала строились на взаимной выгоде: сеньор выдавал земельные владения вассалу взаменза его верную службу. Такое владение получило название «феод», его владельца стали называть «феодал». Феодалы были практически независимы от короля и подчинялись только своему сеньору. Этому способствовало господство натурального хозяйства. Крестьяне, проживавшие на землях феодала, несли в его пользу многочисленные повинности, обеспечивали своего господина необходимыми продуктами питания и вещами.

Государства Раннего Средневековья

Большинство варварских королевств, сложившихся в эпоху Раннего Средневековья,вскоре навсегда исчезли с карты мира. Однако Франкское государство, которое распалось в 9 веке, дало начало существованию современной Франции, Германии, Италии.

К середине 5 века франки разгромили последнего римского наместника и подчинили себе территории Северной Галлии. Здесь, возглавляемые королем Хлодвигом, они основали крупнейшее в Европе государство. Наибольшего величия Франкское королевство достигло при правлении Карла Великого, жившего с 747 по 814 год. Карл вел войны с саксами, аварами, славянами, данами, лангобардами. В конце концов, он покорил эти племена, значительно расширил территории своего государства, превратил Франкское королевство в могущественную империю.

После смерти Карла Великого в истории Европы начался период феодальной раздробленности. В 843 году в городе Вердене внуки Карла подписали соглашение о разделе Франкской империи. В результате образовалось 3 королевства, в границах которых позже возникли Франция, Германия, Италия.

Византийский календарь

Это тот же самый юлианский календарь с небольшими изменениями. Он был утверждён в 988 году византийским императором Василием II (958 – 1025 гг.) и использовался вплоть до 1453 года, до падения Византийской империи (395 – 1453 гг.). Эта империя считается самой долго просуществовавшей в мире (больше тысячи лет). Дело в том, что ещё в 330 году римский император Константин Великий (274 – 337 гг.) перенёс столицу Римской империи в город Византий. Расширив и укрепив его, Константин нарёк город Новым Римом. Правда название не прижилось и в честь императора город стали именовать Константинополем (с 1930 года – Стамбул). В 395 году произошёл раздел Римской империи на Западную и Восточную. В этом году умирает последний император единой Римской империи Феодосий I (347 – 395 гг.) и оставляет своим сыновьям: Гонорию – Западную часть, а Аркадию – Восточную часть. После этого события единого императора Римской империи больше уже не было. 395 год считается началом Византийской империи (Восточной части Римской империи). Западная часть по-прежнему называлась Римская империя и просуществовала до 476 года (до отречения императора Ромула Августула).

В византийском календаре летоисчисление начиналось с предполагаемой даты от сотворения мира. Вычислить точно её практически невозможно. Основываясь на Ветхом Завете, договорились дотировать сотворение мира датой 31 марта 5508 года до нашей эры. Дискуссии и споры шли очень долго. Всё это время в Византийской империи по политическим мотивам начинали новый год 1 сентября. В новом календаре решили оставить сентябрь месяц началом года. Соответственно, в официальных документах началом летосчисления стала дата 1 сентября 5509 года до нашей эры. Если в настоящее время возникает необходимость узнать какую-нибудь дату нашей эры по византийскому календарю, то нужно прибавить 5509 между датами 1 сентября и 31 декабря, и 5508 — между 1 января и 31 августа. С месяцами в византийском календаре всё было намного проще. Они были просто перенесены из юлианского календаря.

Месяцы:

януариус – месяц, открывающий год (от имени бога открытых дверей Януса);

фебруариус – месяц покаяния и очищения (от слова februm – очищение);

мартиус – (от имени бога войны Марса);

априлис – месяц, раскрывающихся на деревьях почек (от слова aperire – раскрывать);

маиус – (от имени богини Майи);

июниус – (от имени богини Юноны);

июлиус – (в честь Юлия Цезаря);

аугустус – (в честь императора Октавиана Августа);

септембер – седьмой (перешло из древнего римского календаря, где год начинался с марта);

октобер – восьмой;

новембер – девятый;

децембер (десятый).

После принятия христианства Древняя Русь переняла и византийский календарь, но начало года перенесли на март месяц. Это было сделано из-за долго существовавшей на Руси традиции начинать отсчёт каждого годового периода весной, при посеве нового урожая. Только при великом князе Иване III (1440 — 1505 гг.) в 1492 году начало года возвратили на сентябрь. Для удобства понимания здесь приведены даты по летосчислению от начала нашей эры (от Рождества Христова). На самом деле в 1492 году на Руси шёл 7000-й год по летосчислению от даты сотворения мира, принятой в византийском календаре. Хотя сама Византийская империя уже перестала существовать в 6961 (1453) году, византийский календарь на Руси использовался ещё очень долго (больше 450-и лет). Очередное изменение он претерпел при первом русском императоре Пётре I (1672 – 1725 гг.). К моменту его реформ многие европейские страны уже жили по григорианскому календарю. Чтобы стать ближе к Европе император частично изменил существовавший византийский календарь (начало года перенёс на 1 января, а летоисчисление стали вести от Рождества Христова). Таким образом, по указу Петра I после 31 декабря 7208 года (от сотворения мира) наступило 1 января 1700 года (от Рождества Христова), но календарь так и остался византийский (по сути юлианский). Несмотря на изменение летосчисления, основа календаря не изменилась. Длительность года в нём составляла всё те же 365, 25 суток и вычислялась как в юлианском календаре.

Религии

С 1923 года большинство поместных православных церквей, за исключением Русской, Иерусалимской, Грузинской и Сербской, приняло похожий на григорианский «новоюлианский» календарь, более точный и совпадающий с григорианским до 2800 года.

Также григорианский календарь был введён патриархом Тихоном для употребления в Русской православной церкви 15 октября 1923 года.

Патриарх Тихон

Однако это нововведение, хотя и было принято практически всеми приходами, вызвало смятение у многих иерархов церкви, что было излишне в это сложное время, поэтому уже 8 ноября 1923 года патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить». Таким образом, новый стиль действовал в РПЦ только 24 дня.

В 1948 году на Московском совещании Православных церквей постановлено, что Пасха, так же, как и все переходящие праздники, должна рассчитываться по александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие — по тому календарю, по которому живёт Поместная церковь.

Почему Русская Православная церковь НЕ переходит на григорианский календарь?

Основные доводы сохранения старой календарной системы — помимо исторической преемственности, сохранения традиций, духовной независимости и самобытности — следующие:

Во-первых, понятие времени достаточно относительно, а наличие такого фактора как прецессия земной оси делает бессмысленными все попытки раз и навсегда совместить какой-то календарный день с точкой осеннего или весеннего равноденствия. Дело в том, что из-за прецессии точка весеннего равноденствия постоянно перемещается вдоль эклиптики к западу, т. е. навстречу видимому движению Солнца. Поэтому, на самом деле, точка весеннего равноденствия у каждого года своя, и для астрономических нужд ее всякий раз необходимо рассчитывать заново. Юлианский календарь, впрочем, и не претендует на совпадение своих дат с тропическим годом, так как несет не астрономические задачи, а духовные. А по вышеозвученным причинам не может достичь подобного единства и новый григорианский календарь.

Прецессия земной оси — суть явления в том, что положение Земли в пространстве со временем меняется так, что уже НЕ Полярная звезда указывает на север. Когда-то точка севера находилась, например, в созвездии Дракона. Красная линия и очерченный ей круг обозначают диапазоны пространственных изменений.

Во-вторых, григорианский календарь отличается большой вариативностью, поэтому по нему достаточно неудобно рассчитывать ежегодные праздники и посты: различна продолжительность кварталов (от 90 до 92 дней); первое полугодие всегда короче второго; дни недели не совпадают с какими-либо постоянными датами.
И, пожалуй, самой главный камень преткновения — это день празднования Пасхи. Святые отцы I-го Вселенского собора, состоявшегося в 325 году в Никее, исходя из евангельской последовательности событий, связанных с Крестной смертью и Воскресением, заботились о том, чтобы новозаветная Пасха была независима от ветхозаветной Пасхи (которая всегда празднуется 14 нисана) и всегда праздновалась позже. По григорианскому же календарю христианская Пасха иногда приходит одновременно с ветхозаветной или даже раньше нее. Интересно, что схождение благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме происходит именно в день Православной Пасхи, отмечаемой по юлианскому календарю, а не католической.

Религии

Патриарх Тихон

Григорианский календарь («новый стиль»)

Введен в 1582 г. н.э. папой Григорием XIII для того, чтобы день весеннего равноденствия не «сползал» к лету, а соответствовал определенному дню (21 марта). По этому дню определяется дата пасхи, правильность определения которой очень важна для церкви .

Для более точного приближения к реальной длине года — годы, номер которых кратен 100 приняты невисокосными (кроме кратных 400); К примеру 2000 год был високосный, а 1900 был невисокосный.

Более ранние даты преобразуются с использованием стандартных правил для григорианских високосных годов.

Внимание!
В нашем конвертере возможно преобразование вплоть до 2400 г

Знаменитости

Борецкая, Марфа, новгородская посадница
Брунеллески, Филиппо, итальянский архитектор.
Лоренцо Валла, итальянский гуманист, родоначальник историко-филологической критики.
Васко да Гама, португальский исследователь, известен как первый европеец, совершивший морское путешествие в Индию.
Вийон, Франсуа, последний и величайший из поэтов французского средневековья.
Владилав Дракула III Цепеш, князь Валахии.
Генрих VII, король Англии и государь Ирландии
Генрих V, король Англии.
Генрих-Мореплаватель, португальский принц, организатор многих португальских морских экспедиций на юг вдоль западноафриканского побережья.
Гус, Ян, проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации.
Гутенберг, Иоганн, немецкий изобретатель книгопечатания.
Жанна д’Арк, национальная героиня Франции.
Изабелла I Католическая, королева Кастилии и Леона.
Казимир IV, великий князь литовский и король Польши.
Колумб, Христофор, испанский мореплаватель и открыватель новых земель, открыл Америку.
Константин XI Драгаш, последний византийский император.
Леонардо да Винчи, итальянский художник и учёный.
Людовик XI, король Франции.
Мехмед II, султан Оттоманской империи, завоеватель Константинополя.
Микеланджело Буонарроти, великий итальянский скульптор, живописец, архитектор, поэт, мыслитель. Один из величайших мастеров эпохи Ренессанса.
Николай Кузанский, немецкий мыслитель, математик.
Кристина Пизанская, французская поэтесса.
Окегем, Йоханнес, франко-фламандский композитор.
Пьетро Помпонацци, мыслитель.
Ричард III, король Англии, последний представитель мужской линии Плантагенетов на английском престоле.
Скандербег, национальный герой Албании.
Стефан III Великий, господарь, один из самых видных правителей Молдавского княжества.
Торквемада, Томас, основатель испанской инквизиции, великий инквизитор Испании.
Фердинанд Католик, король Кастилии (как Фердинанд V), Арагона (как Фердинанд II), Сицилии и Неаполя (как Фердинанд III).
Фичино, Марсилио, итальянский гуманист, философ, основатель и глава флорентийской Платоновской академии.
Матьяш Хуньяди, король Венгрии.
Янош Хуньяди, государственный деятель Венгерского королевства.
Чжэн Хэ, китайский путешественник, флотоводец, дипломат.

Галерея

Первая половина XV века
«Троица» (1427)	Капелла Бранкаччи фрагмент (1428)	Гентский алтарь (1432)	Портрет четы Арнольфини (1434)	Мадонна канцлера Ролена (1435)
«Крещение Христа» (1475)	«Весна» (1478)	«Рождение Венеры» (1486)	Джованна Торнабуони (1488)	«Тайная вечеря» (1498)
Африка	Монгольский доминион—	Европа	Гутенберг— изобретатель	Асикага Ёсинори— сегун
Мавзолей Тамерлана Гур Эмир (1404). Энциклопедия Юнлэ (1407). Запретный город построен (1420). Фарфоровая пагода (1422) в Нанкине. Андрей Рублёв (1375—1428) иконописец . Мотокиё Дзэами (1363—1443) драматург театра Но . Успенский собор (1479) в Москве. Дионисий (1440—1502) иконописец