22 марта, пятый день великого поста: литургия преждеосвященных даров, молебен феодору тирону и освящение колива в храме

Чин освящения храма

Обновление храма проводится как в новых зданиях, так и церквях, в которых ранее проводились Богослужения. Последовательность, правила и особенности выполнения обряда в практически неизменном виде перешли в Русскую Православную Церковь из Византии.

Патриарх Кирилл проводит освящение храма Торжества Православия в Москве

Последовательность

Перед днём проведения обряда проводят малую вечернюю службу и Всенощное бдение. Утром служится ранняя Литургия с водосвятным молебном. Также заранее приготавливаются предметы, жидкости и благовония, необходимые для проведения обряда.

Обряд обновления состоит из нескольких последовательных действий, каждое из которых имеет глубокое символическое значение.

1. Устроение престола символизирует распятие Иисуса на кресте и помазание его тела благовонным маслом. На этом этапе к престолу прибивают верхнюю крышку. Шляпки гвоздей покрываются воскомастихом, состоящим их воска, мастики и благовоний.
2. Омовение водой и помазание миром собранного престола. Омовение совершается розовой водой, смешанной с вином. Жидкость наносится на крышку престола крестообразным движением. Она символизирует кровь Спасителя, вытекающую из его ран. Затем на престол наносится миро, благоухание которого символизирует присутствие в храме Благодати Божией.
3. Облачение престола и жертвенника в специальные покровы. Так как престол символизирует и гроб Господень, и Славу Его, то его накрывают двумя слоями ткани. Белоснежный покров — символ плащаницы, в которую апостолы поместили тело Христа. Яркая верхняя накидка, украшенная вышивкой, знаменует Небесную Славу Бога.
4. Освящение стен здания путём каждения символизирует покрытие первого христианского храма Моисея облаком Святого Духа. Помимо окуривания благовониями, стены окропляют святой водой и миром.
5. Перенесение мощей, помещаемых в основание престола и антиминс. До торжественной даты святыня хранится в ближайшей церкви, откуда крестным ходом она переносится в новопостроенную церковь. Это действие символизирует вхождение в новый дом Царя Небесного, пребывающего в мощах своего предстоятеля.
6. Заключительная всеобщая молитва священнослужителей и мирян.

В новом освященном храме Божественная литургия проводится ежедневно в течение недели.

Малое и великое освящение храма

Обновление храма может проходить по малому или по великому чину. Выбор конкретного обряда зависит от предыдущих событий.

Чин великого освящения Казанского храма (г. Аша)

Полный чин совершается в следующих случаях:

• возведение нового культового здания;
• капитальный ремонт действующей церкви;
• культовое здание использовалось в светских целях;
• в церкви проводили собрания неправославные общины;
• престол был передвинуть или поврежден.

Церковная традиция запрещает проводить Великий чин обновления в следующие дни:

• в престольный праздник данного храма;
• в дни праздников Господа, Богородицы и великих святых мужей;
• церкви в честь Христова Воскресения освящают в воскресные дни, кроме дат Богородичных праздников, Великого поста, Пасхи и Троицы.

Малый чин освящения совершается при следующих обстоятельствах:

• ремонтных работах, не требующих перемещения престола;
• прикосновении к престолу рук непосвящённых людей;
• осквернение церкви нечистотами;
• смерти человека в культовом здании;
• кровопролития, произошедшего в церкви.

Малое освящение храма святого Александра Невского при МГИМО

В малый чин входят следующие действия:

• окропление престола, алтаря и церковных стен святой водой;
• окуривание помещения благовониями;
• чтение специальных молитв.

Малый чин может выполняться местными священниками.

Великое освящение храма: путь к духовному совершенству

Великое освящение храма – это одно из важнейших событий в жизни православной церкви. Процесс освящения храма представляет собой особый ритуал, в ходе которого храм становится освященным и приобретает особую святое значение. Это торжественное событие влечет за собой множество благословений и изменений в жизни верующих.

Путь к духовному совершенству начинается с посещения освященного храма, где верующие могут насладиться присутствием Божиим и восполнить свои духовные силы. Освящение храма олицетворяет Божественное присутствие и позволяет людям общаться с Богом.

Освящение храма – это также процесс очищения и преображения. При освящении храма, все присутствующие испытывают особую связь с Богом, которая помогает им очистить свои сердца и умы от грехов и негативных эмоций. В результате этого происходит духовное восстановление и приближение к совершенству.

Освящение храма также является символом единства и общности верующих

Вся церковная община собирается в храме, чтобы быть свидетелем и участником этого важного события. Это событие объединяет верующих в молитве и службе Божьей

Оно призывает людей к единству и предоставляет им возможность принимать благословения Божьи вместе.

Освящение храма имеет также важное значение для организации церковной жизни. После освящения храма, в нем начинаются регулярные богослужения и обряды

Храм становится местом для поклонения и молитвы. Верующие могут приходить в храм, чтобы проводить свои личные молитвы, служить богослужением, а также принимать участие в церковных праздниках и общественной деятельности церкви.

Великое освящение храма прекрасно иллюстрирует идеалы православной церкви

Оно отражает стремление верующих к духовному росту и совершенству, а также важность общности и единства в вере. Посещение освященного храма позволяет каждому человеку найти свою духовную силу и покровительство Божие, что является неоценимым подспорьем в духовном развитии и совершенствовании личности

Как, когда и почему христианам Феодор Тирон помог

Чудо святого Феодора Тирона, который претерпел мучение и смерть за веру в начале IV в. (около 306 г.) случилось спустя более 50 лет после кончины мученика. Годы с 361 по 363 от Рождества Христова были очень непростыми для христиан: на престоле Римской империи тогда был Юлиан, прозванный «Отступником» за то, что, будучи крещенным христианином, отрекся от веры и попытался возродить в империи язычество.

Мучение св. вмч. Феодора Тирона. Роспись. Греция. Метеоры

Начались не только репрессии – известно о многих пострадавших за Христа в краткий период его правления – но и кощунственные выходки, имевшие целью надругаться над верой христиан. Так, на первой седмице Великого Поста 362 г. император велел окропить кровью жертвенных животных, которых язычники приносили своим «богам» все, что продавалось на рынке в Константинополе, ввиду чего, по его мнению, христиане оказывались вынуждены вкусить «идоложертвенную» пищу, тем не просто нарушив пост, но – как бы почтив «богов».

При этом о замысле императора христиане не знали.

Ну а дальше произошло вот что:

Предстоятелю Константинопольской Церкви, архиепископу Евдоксию, явился не во сне, но наяву, как живой, неизвестный человек, который повелел:

Собери немедленно Христово стадо и прикажи всем православным, чтобы никто из них не покупал на торжищах яств, ибо они, по приказанию нечестивого царя, осквернены идоложертвенной кровью»;

на недоуменный вопрос архиерея, чем же питаться тогда верным, человек этот сказал: «Дав им коливо, ты избавишь их от затруднений».

При этом оказалось, что слово «коливо» было незнакомо архиепископу, так что святой пояснил, что это – пшеница, сваренная с медом. Тогда же он назвал и свое имя – Феодор, пострадавший за Христа. Случай, вероятно, положил начало не только традиции церковного употребления колива, но и почитанию святого, который этим чудом стал известен Церкви.

Как память о чуде, все последующие годы Церковь в субботу первой седмицы Великого Поста стала освящать коливо и раздавать его народу. Впоследствии традиция перешла из Византии и на Русь – и сохранилась даже до наших дней.

Узнайте также: Тирон — в переводе «новобранец»: великомученик Феодор и сегодня помогает воинам

Традиции связанные с закладкой храма

Закладка храма — это особое событие в жизни прихожан. В зависимости от региона и конкретного храма, традиции и ритуалы могут немного отличаться, но некоторые общие черты все же есть.

Одна из традиций связанных с закладкой храма — это сбор денежных средств на строительство со стороны прихожан. Обычно, деньги собирают в течение долгого периода времени, чтобы хватило на все необходимые работы.

Еще одна традиция — это участие в процессе строительства со стороны самих прихожан. Они могут помогать как физически, так и морально и обеспечивать строителей необходимой едой и напитками.

После завершения строительства и закладки храма, проводятся особые церемонии, включающие молитвы, благодарения и празднования. Это время радости и сближения для всех членов прихода.

Более крупные храмы также могут становиться объектом паломничества и туристических поездок. Таким образом, закладка храма имеет огромное значение как для религиозных, так и для культурных и туристических аспектов.

• Сбор денежных средств на строительство храма со стороны прихожан
• Участие в процессе строительства со стороны прихожан
• Церемонии, молитвы и празднования после закладки храма
• Значение храма как объекта туристических поездок

Традиции, связанные с закладкой храма, являются важным элементом многих религиозных культур. Они помогают сохранять и передавать духовные и культурные ценности от поколения к поколению и укрепляют связь между верующими.

Период обновления христианских святынь

Равноапостольные царь Константин и царица Елена

Когда на царство вступил равноапостольный Константин Великий (306–337), первый из римских императоров, признавший христианскую религию, он вместе со своей матерью царицей Еленой решил обновить Иерусалим и на месте страдания и Воскресения Господа Иисуса Христа воздвигнуть новый храм, очистить от скверных языческих культов места, связанные с памятью Спасителя и вновь все их освятить.

Благоверная царица Елена отправилась в Иерусалим с большим количеством золота, а равноапостольный Константин Великий написал письмо Патриарху Макарию I (313–323), в котором просил его содействовать святому делу обновления христианских святынь.

Прибыв в Иерусалим, святая царица Елена уничтожила все идольские капища, очистила город от языческих идолов и освятила осквернявшиеся места.

Традиции празднования на Руси

В России праздник получил второе именование — Воскресение Словущее.

Поскольку иерусалимский Кафоликон — Храм Воскресения Господня, входящий в структуру храмового комплекса Гроба Господня, был воздвигнут на месте исторических событий Распятия, Погребения и Воскресения Христова, и общее в средневековом христианстве представление об Иерусалиме как о центре Земли и домостроительства спасения известно издревле (Пс 73:12), то, согласно традиционным русским церковным воззрениям, он был невоспроизводим в своей уникальности, в том числе — в названии.

Таким образом, храмы, посвящённые событию Воскресения Христова, именовались на Руси во имя «Воскресения Словущего» (Словущее означает «так называемое» — от глагола «слыть» — быть известным).

В этот праздник в храмах, освященных в честь Воскресения Словущего, служба совершается как на Пасху — пасхальным чином, торжественно восклицается: «Христос воскресе! — Воистину воскресе!».

Многочисленные Воскресенские храмы в России посвящены именно празднику Обновления Храма, а не Воскресению Христову (Пасхе), так как по православным представлениям никакая церковь, кроме Храма Гроба Господня, не может именоваться храмом Воскресения Христова. Другое название воскресенских храмов — Церковь Воскресения Словущего.

Народные приметы на каждый день

Что такое Примета Великое Освящение Храма?
Примета Великое Освящение Храма — это особое событие в жизни христианской общины, когда проводится освящение нового храма или пересвящение уже существующего. Во время этого торжества обряды освящения проводят священники в присутствии многочисленных верующих. Освящение храма считается символическим действием, в результате которого он превращается в святое место для проведения богослужений и молитв. Кроме того, Примета Великое Освящение Храма сопровождается праздничной литургией и другими религиозными обрядами.
Каково значение Приметы Великое Освящение Храма для прихожан?
Примета Великое Освящение Храма имеет огромное значение для прихожан. Во-первых, это становится возможным благодаря силе веры и совместным усилиям христианской общины. Процесс освящения храма является важным этапом строительства и развития церковного сообщества. Во-вторых, Примета Великое Освящение Храма создает атмосферу особой священности и причастности к духовной жизни. Прихожане испытывают радость и гордость за свое храмовое пространство, которое становится центром их религиозной и культурной жизни. Кроме того, Примета Великое Освящение Храма позволяет прихожанам ощутить присутствие Божьей благодати и встретиться вместе в обновленном месте поклонения и созерцания.
Какие обряды проводятся во время Приметы Великое Освящение Храма?
Во время Приметы Великое Освящение Храма проводится ряд обрядов, имеющих свою символику и значение. В первую очередь, это освящение аналоя — главной иконы храма, на которой изображается Христос или Богородица. Затем проводится благословение храма святой водой, чтобы очистить его от скверны и придать ему особую святыню. Также во время Приметы Великое Освящение Храма осуществляется освящение престола, алтарной части храма и всех его прилегающих помещений. Обряды освящения сопровождаются молитвами священников и торжественной праздничной литургией, во время которой верующие принимают причастие и исповедуют свою веру.

Приметы на каждый день → Приятные слова → Приметы для повседневной жизни → Слова благодарности → Изящные комплименты → Приметы на каждый день → Похвалить красоту → Сказать спасибо→ Похвала от всего сердца

Центральный престол всегда освящали в честь того, кому посвящен храм

Например, если центральный придел освящен в честь святителя Николая, то и храм будет именоваться Свято-Никольским.

Или же, если храм освящен в честь Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, то храм будет именоваться Воскресенским.

Или же, если храм посвящен Казанской иконе Божией Матери, то храм будет именоваться Свято-Казанским. И так, далее.

Количество дополнительных приделов может быть и 2 и 3.

Дополнительный церковный придел, освящаются обычно в честь особо почитаемых святых той местности, в которой и построен храм.

Их количество может варьироваться о одного до нескольких. В древности, делали обычно так: строили небольшой храм, в честь Господа или Божией Матери, освящали его, а уже потом, постепенно пристраивали со всех сторон трапезные части, из которых, и делали дополнительные приделы к храму.

Само собой, что не в каждом храме есть дополнительные приделы, иногда в храме лишь один центральный придел.

Возникает закономерный вопрос: зачем созданы дополнительные приделы, неужели не достаточно одного, главного, центрального? Ответ на данный вопрос прост.

Согласно канонам Церкви, то есть тем правилам, которых придерживаются все православные люди, нельзя совершать больше одной Божественной Литургии на одном престоле.

Нельзя совершать за одни сутки две литургии в одном алтаре.

А так как во многих храмах, из-за большого количества прихожан совершается за день две, и более литургий в день, особенно в особо почитаемые дни памяти святых, или крупных — двунадесятых праздников, то и были созданы приделы, в которых как раз и совершаются литургии.

Что нужно подготовить для чина освящения?

Люди, приглашающие священника к себе домой, должны подготовиться.

Понадобятся:

• иконы Спасителя, Божией Матери, святых, Ангела-хранителя ;
• стол для того чтобы положить евангелие, крест;
• сосуд (чаша) под святую воду.

Освободить четыре участка стен напротив друг друга, где
священник будет изображать Распятие. Любой молебен служится перед образами, это
связано с особым иконопочитанием христиан. Поэтому иконы обязательно должны
быть в доме.

Желательно убрать на время освящения помещения домашних
животных, чтобы они не мешались. Нецеломудренные изображения на стенах и
магические предметы тоже не должны быть в доме, потому что они показывают
неготовность жильцов к прохождению чина.

Чин освящения храма

Восстановление церквей происходит как в новых зданиях, так и в церквях, где ранее проводились службы. Порядок, принципы и особенности обряда почти без изменений перешли в Русскую православную церковь из Византии.

Патриарх Кирилл освящает храм Торжества Православия в Москве.

Последовательность

Перед днем проведения обряда проводится малая вечерняя служба и всенощное бдение. Утром совершается ранняя литургия со службой освящения воды. Для ритуала также заранее готовятся предметы, жидкости и благовония.

Обряд обновления состоит из нескольких последовательных действий, каждое из которых имеет глубокий символический смысл.

1. Установка престола символизирует распятие Иисуса на кресте и помазание Его тела благовонным маслом. На этом этапе верхняя крышка прибивается к трону. Головки ногтей покрываются воском, состоящим из воска, мастики и ладана.
2. Омыв престол водой и помазав его миррой. Для омовения используется розовая вода, смешанная с вином. Жидкость наносится на крышку трона крестообразными движениями. Она символизирует кровь Спасителя, текущую из Его ран. Затем мирра наносится на престол, благоухание которого символизирует присутствие Божьей благодати в храме. Омовение и помазание престола святым мирром
3. Облачение трона и алтаря в специальные пелены. Поскольку престол символизирует одновременно Гроб Господень и Его Славу, его покрывают двумя слоями ткани. Белоснежная плащаница символизирует плащаницу, в которую апостолы положили тело Христа. Ярко окрашенный, расшитый верхний плащ означает небесную славу Бога.
4. Освящение стен здания ладаном символизирует покрытие первого христианского храма Моисея облаком Святого Духа. Помимо окропления ладаном, стены окропляются святой водой и миррой.
5. Перенесение мощей, помещенных у основания алтаря и антиминса. До торжественной даты святыня хранится в близлежащей церкви, откуда ее переносят крестным ходом в новопостроенный храм. Этот акт символизирует вступление Небесного Царя в свой новый дом, пребывающий в мощах его предшественника.
6. Заключительная общая молитва духовенства и мирян.

В новой освященной церкви Божественная литургия совершается каждый день недели.

Малое и великое освящение храма

Обновление церкви может быть как малым, так и большим освящением. Выбор конкретного обряда зависит от предыдущих событий.

Обряд Великого освящения Казанского собора (Аша)

Полный обряд проводится в следующих случаях:

• Возведение нового здания церкви;
• Реконструкция существующей церкви;
• Священное здание использовалось в светских целях;
• Неправославные общины проводили собрания в церкви;
• Алтарь был перемещен или поврежден.

Церковная традиция запрещает совершать Великий обряд обновления в следующие дни:

• в день освященного праздника определенного храма;
• в дни праздников Господа, Пресвятой Девы Марии и великих святых;
• Церкви, посвященные Воскресению Христову, освящаются по воскресеньям, кроме праздников Богоматери, Великого поста, Пасхи и Пятидесятницы.

Малый обряд освящения проводится при следующих обстоятельствах:

• ремонт, не требующий перемещения алтаря;
• прикасаться к алтарю руками непосвященных;
• осквернение церкви нечистотой;
• смерть человека в культовом здании;
• кровопролитие, происходящее в церкви.

Малое освящение храма Святого Александра Невского

Малый обряд включает в себя следующие действия:

• окропление святой водой алтаря, алтарной части и стен церкви;
• рассыпание благовоний в комнате;
• чтение специальных молитв.

Малый обряд может быть совершен местными священниками.

Видео:Великое освящение храма Преображения ГосподняСкачать

Как сделать молитву эффективной

Прочтение текста, взятого из молитвенника, вселяет в душу покой и уверенность. Но сама по себе она не имеет силы — это ведь не магическое заклинание. В слова надо вкладывать душу, которая освящается не словесными формулировками, а верой.

Способность верить в Бога — это дар свыше, ведь человек по природе своей существо падшее и не способное к добру. Все, что он делает хорошего — вкладывает в сердце Господь или Его ангелы.

Но есть и хорошая новость: если вера пока слаба, то ее можно сделать более сильной! Это уже зависит полностью от самого человека. Нужно как можно чаще бывать в храме, читать Священное Писание, молиться. Находясь под сводами церкви люди недаром ощущают, как на душе становится легче.

Такие места называются намоленными — они хранят добрые мысли и пожелания тысяч людей, которые бывали здесь, под этими же сводами. Прочитать молитву на новую вещь вполне можно и в храме, попросив у Господа своими словами о том, чтобы она хорошо послужила к вашему процветанию и благополучию. Придя домой, окропите ее святой водой — и дело сделано.

• Как освятить воду в домашних условиях;
• Смотрите тут как освятить квартиру или дом святой водой;
• Как освятить крестик в церкви или дома — правила: https://bogolub.info/kak-osvyatit-krestik-v-cerkvi-ili-doma-pravila/.

Кто может освящать храм

Христианская традиция гласит, что право обновления храма принадлежит только епископу. Но действующий архиерей может передать часть своих полномочий другому священнику. Существует несколько вариантов чина освящения:

1. Непосредственное освящение архиереем постройки и антиминса.
2. Освящение епископом антиминса, на котором указывается дата проведения обряда, имя архиерея и название храма. Обряд в церкви проводит священник, назначенный главой епархии.

Священник проводит обряд обновления в сокращенной форме, так как из него исключаются все действия, связанные с освящением престола и перенесением мощей.

Следует знать, что церковь, освящённая без соблюдения установленных канонов, считается оскверненной, а человек виновный в этом деянии подлежит обсуждению. Также церковная традиция повелевает не начинать строительство культового сооружения без архиерейского благословения.

Обновление храма — один из главных церковных обрядов, объединяющий Таинства Крещения, Миропомазания и рукоположения в священники. Он вводит рукотворное сооружение в духовный мир, призывая его на служение Господу.

Великое освящение нового храма Сретенского монастыря

Воспламенение огня на Пасху в Церкви Иерусалима

Воспламенение огня происходит в Гробнице Христа, расположенной на территории Храма Гроба Господня. В это время настоятель храма, представитель Православной церкви или Патриарх Константинополя, вступает в пустый гроб и молится о космическом воспламенении огня.

Известно, что огонь появляется самым загадочным образом: он возникает без использования спичек или других поджигающих материалов. Многие верующие считают это явлением божественным, свидетельством воскресения Христа.

• Во время Пасхальной ночи территорию возле Храма Гроба Господня заполняют тысячи верующих и паломников из разных стран мира. Некоторые приезжают в Иерусалим на долгое время, чтобы совершить паломничество и увидеть этот удивительный феномен.
• Великая суббота, когда осуществляется воспламенение огня, является одним из самых значимых моментов Пасхальной ночи. Люди, собравшиеся возле храма, в ожидании вспышки огня, поддерживают волнительную тишину, а многие молятся.
• После появления огня верующие передают его друг другу, используя специальные свечи. Под музыкальное сопровождение и песнопения, свечи зажигаются одна от другой, заполняя церковь ярким светом.
• После воспламенения огня начинается торжественная Пасхальная служба, в которую включены молитвы, благословение пасхальных куличей и яиц, песнопения и прочие религиозные обряды.

В целом, воспламенение огня на Пасху в Церкви Иерусалима — это особое событие, объединяющее миллионы верующих и символизирующее воскресение Христа. Оно очаровывает людей своей таинственностью и красотой, создавая настоящую атмосферу праздника и радости.